“各藩开国之后，如果继承礼法不明，将来还不知道要出多少乱子呢！”
“刘先生重制礼乐，一定要制定继承礼法。”
刘宗周闻言领命，群臣也纷纷认同。
他们也受够了继承礼法的不明确，对这种事情很支持。
朱由检此时又道：
“本朝的继承方法，应该采用哪种礼法呢？”
“诸卿畅所欲言！”
“嫡长之制，自周礼以来一直实行。”
“臣以为当实行嫡长子继承制。”
“嫡长子继承制，是否是方才温尚书说的唐朝继承制度呢？”
刘宗周给出了肯定的回答，还补充道：
“不止唐朝如此，宋朝也是这种继承制度。”
“《宋史》记载太常礼院言：按礼文，诸王、公、侯、伯、子、男，皆子孙承嫡者传袭。若无嫡子及有罪疾，立嫡孙；无嫡孙，以次立嫡子同母弟；无母弟，立庶子；无庶子，立嫡孙同母弟；无同母弟，立庶孙。曾孙以下准此。合依礼令，传嫡承袭。”
“此为自古以来的嫡长子继承制。”
“按照嫡长子继承制，嫡子同母弟继承顺序在嫡孙同母弟之前。”“所以如果朱允炆没被册封皇太孙，应该由成祖继位！”
这让群臣哑然，没想到又绕到这件事上来了。
“话虽如此，但是太祖为开国之君。”
“他立下的皇太孙，继位毫无争议！”
朱由检闻言默然。
就在群臣以为皇帝对此认命时，忽听皇帝叹道：
“非三晋之坏礼，乃天子自坏之也！”
“太祖违背了嫡长子继承制，也违背了自己制定的继承办法。”
“这是自坏礼法，所以有建文之败也！”
一时泪如雨下，似乎在为此悲哀。
群臣见此情景，感性的同样泪流满面。
他们都是饱读诗书之士，知道皇帝所说的话，源自《资治通鉴》中司马光的结论。
司马光选择三家分晋为《资治通鉴》开篇，开宗明义地指出：
三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。
