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第130章 颠倒五行阵

“那就拿出来吧!”经主道人到了祖师堂,从祖师神像后面,背部打开了一个机关,五行砂便是其中装藏。

说是砂,更像是五块玉石,每粒都有梧桐子大小,形质接近透明,像是五种颜色的翡翠,或者水晶。

分别为白,黄,黑,青,赤。

五块玉石,被恭敬的请了出来,许甲见了,便已经大概知晓了山居观祖师的修行办法了,这丹砂,倒像是妖怪的妖丹,结石,牛黄狗宝之类,是五脏汲取五玉之炁,所凝结出来的。

只可惜没有五色融合,不然就算不是“五彩石”,也相差不远,不至于是“丹砂”,而是“金丹法宝”了。

毕竟内丹也是五行配平,调和坎离,这外丹也是五行配平,调和坎离。

只是一个是内化三宝精炁神,一个是外修三宝,风火雷。

这五行丹砂,终究还是火候差上一些。

看来这山居观祖师,确实没有到阳神境界,若以阳神飞升,算是“神仙”一流。

地仙一流,大概率不能天上为官,转业地方性神祇比较多,却也不至于沦落幽冥。

按照道理,山居观祖师最适合的地祇职位,就是“玉山境主”,治玉山福地,就算有一个什么山神,也是可以和其平起平坐的。

如今既然遗留五行丹砂在此,却弟子门人也联系不上……    许甲对山居观祖师的估计,是不大好的,艮岳服气法,艮土玉精服食多了,还是很容易渐渐玉化坐僵,变成“玉人”,虽然肉身长存,可从炭基生命变成硅基生命,想来是有所代价的。

虽说修道境界极高处,仙体天成,是“金肌玉骨”,可这样服玉,还是很容易“吃死自己”,比服用朱砂,硫磺,这些好一些,但也有限。

服用外丹的死亡率还是很高的。

像是常玉这种情况,蛇类体型一直在成长,皮糙肉厚的,可能不在意这些副作用,人体极限在此,一直积累玉石精炁,肯定是多少有些问题的。

所以许甲给张真玑的建议是“培玉粉为田基”,种“小药”以化玉芝,采芝炼丹,剩下的能排出体外的排出体外,不能排出体外的,就炼成丹砂,变成法宝。

五枚丹砂,或者说丹玉,倒是比之前见到的“三彩舍利子”要坚硬许多,掂量起来也十分有份量,梧桐子大小就觉得有“三四斤”,甚至感觉比黄金还要重。

轻便是“清炁”所运,重就是“浊气”所运,这五行丹砂,便是五行浊炁所凝了,才会如此沉重。

用来汲取五行,壮养五脏肯定是不行的,只能是法器法宝之流,还不一定有人懂得祭炼之法,最合适的应该就是绘制“五岳真形符图”,炼此丹砂,祭出五岳精魄,一粒丹砂在法界显化便是一座大山,便是现实之中,飞石打人,也能打得人脑袋如西瓜破碎。

“此物最适合用来点穴了!”